Separerò il grano dalla pula. Separerò il grano dalla pula Separare il grano dalla pula significato

L’immagine diventerà più chiara se chiariamo il significato della parola “zizzania”. Ci è arrivato dall'antica lingua slava e significa erba.

Ebbene, il detto stesso di “grano e zizzania” risale alla parabola evangelica raccontata da Gesù Cristo in uno dei suoi sermoni.

Si parlava di un uomo che seminò il grano nel suo campo. Ma di notte venne il suo nemico e, volendo infastidire il proprietario, seminò la zizzania in mezzo al grano. Dopo qualche tempo si avvicinarono e i servi suggerirono al padrone del campo di strappare subito le erbacce. Tuttavia fermò i suoi operai dicendo: “Come se non strappaste il grano insieme alla zizzania. Aspettiamo finché venga la mietitura e arrivi il tempo della mietitura”.

Questo è ciò che fecero i servi. Lasciavano le zizzanie fino al momento del raccolto e solo allora le separavano e le gettavano nel fuoco.

Gesù stesso ha dato ai suoi discepoli questa interpretazione di questa parabola.

Il seminatore è Lui stesso. Il campo è il mondo intero. Grano: brave persone che seguono i comandamenti di Dio. E le zizzanie sono persone che creano illegalità.

La mietitura è la fine della storia terrena, e i mietitori sono gli Angeli. Quando arriverà la fine del mondo, gli Angeli di Dio raduneranno tutte le persone e le separeranno le une dalle altre, portando i giusti nel Regno dei Cieli.

Finché esiste il nostro mondo, il bene e il male sono spesso mescolati. Il male si maschera da bene. I germogli della zizzania a volte sembrano proprio germogli di grano. I giusti vivono sullo stesso pianerottolo dei peccatori e sono tutte persone comuni.

Ma nell’Aldilà il bene e il male saranno separati l’uno dall’altro. E dipende solo da ciascuno di noi da che parte ci troveremo. E, quindi, dovremmo vivere in modo tale da non ritrovarci all'improvviso tra le erbacce inutili e dannose per gli altri.

Il Vangelo di Matteo racconta una parabola. Un uomo seminò grano nel suo campo e il nemico vi sparse segretamente semi di erbacce.

Quando apparvero i germogli, gli schiavi scoprirono le erbacce e si offrirono di estirparle. Ma il proprietario ordinò di rinviare l'operazione fino alla vendemmia. Temeva che gli schiavi strappassero il grano insieme alla zizzania.

C'è anche un'interpretazione di Gesù: il campo è il mondo, la zizzania sono i figli del maligno, la messe è la fine del mondo, e i mietitori sono gli angeli. Fu qui, evidentemente per la sua particolare importanza, che fu proclamata la cosa epocale: chi ha orecchi da intendere, intenda!

È difficile per una persona moderna giudicare l'antica tecnologia agricola e i problemi scottanti del lontano passato, ma oggi è consuetudine combattere le erbacce e non aspettare che raggiungano la loro massima altezza. Un'erbaccia adulta è, ovviamente, più evidente, ma il problema è che nel campo non possono crescere altro che erbacce.

I moderni metodi di educazione e rieducazione delle giovani generazioni raccomandano inoltre di agire rapidamente e di non aspettare che i figli del diavolo si trasformino in recidivi veterani, che solo la sedia elettrica può aiutare.

Pertanto, il comportamento del padrone del campo, sostenuto anche dallo stesso Gesù, appare a dir poco strano.

Secondo la versione sovietica, gli schiavi vivevano peggio dei proletari, che non avevano nulla da perdere se non le catene. L'Occidente, incline a imporre la propria volontà e democrazia al mondo intero, al contrario, non ha esitato a descrivere i vantaggi della vita da schiavo.

Nel racconto di Matteo gli schiavi sembrano bravi ragazzi; si rivelano esperti in tecnologia agricola e mostrano cure più adatte ad un padrone premuroso. Ma il proprietario probabilmente vedeva il raccolto solo in un piatto sulla tavola, e non si mostrava mai nei campi, ma non dimenticava di insegnare agli schiavi, che probabilmente considerava incapaci di pensare.

Allora cosa proclama la parabola? Il proprietario di schiavi rimandava la separazione del grano dalla pula a più tardi, quando avrebbe potuto perdere del tutto il suo significato. Per così dire, per domani quello che si potrebbe fare oggi. Inoltre, doveva essere fatto urgentemente oggi.

Si potrebbe pensare che il proprietario degli schiavi sia un personaggio negativo e ridicolizzato che proteggeva i raccolti dalle azioni apparentemente inette degli schiavi, ma così facendo metteva i raccolti in un pericolo molto maggiore. Ma il comportamento del proprietario non viene in alcun modo condannato nella parabola e, a quanto pare, dovrebbe servire da esempio.

Inoltre, l'opinione di Gesù, che è del tutto coerente con quella classica, non può essere condannata: non giudicare, per non essere giudicato.

Gesù rinvia la separazione del grano dalla pula a un futuro indefinito, alla fine dei tempi, e lo consegna nelle mani degli Angeli. Ai semplici mortali viene chiesto di attendere il Giudizio Universale. Anche gli schiavi più istruiti devono obbedire al proprietario dello schiavo senza lamentarsi, anche se è completamente incompetente.

Pertanto, in questa parabola della Bibbia, si raccomanda alle persone di non separare il grano dalla pula e di non impedire che tutto il male fiorisca. (Ciò, ovviamente, non annulla le raccomandazioni opposte contenute, ad esempio, nei comandamenti.)

Separare il grano dalla pula

Dalla Bibbia. Il Nuovo Testamento (Vangelo di Matteo, capitolo 13, v. 24-30) racconta come un certo uomo seminò buoni semi di grano nel suo campo e il suo nemico di notte sparse semi di erbacce nello stesso campo. Quando il campo divenne verde, gli schiavi dissero che insieme al grano spuntavano anche le zizzanie: le erbacce, e si offrirono di estirparle. Il padrone decise diversamente: “Ma disse: no, affinché quando scegli la zizzania, non strappi insieme ad essa il grano; lasciarli crescere insieme fino al raccolto; e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Raccogliete prima la zizzania, legatela in fasci per bruciarla e mettete il grano nel mio granaio».

"Tara" nella traduzione dall'antico slavo ecclesiastico significa "erbacce".

Allegoricamente: separare il bene dal male, il dannoso dall'utile.

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Separare il grano dalla pula

Separare il grano dalla pula

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"Tara" nella traduzione dall'antico slavo ecclesiastico significa "erbacce".

Allegoricamente: separare il bene dal male, il dannoso dall'utile.

Dizionario enciclopedico di parole ed espressioni alate. - M.: “Pressione bloccata”. Vadim Serov. 2003.


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    TARE, a, plurale. zizzania, zizzania, marito. 1. Erba di campo erbacea della famiglia. cereali Lino articolo 2. Guscio di grano (antico e regionale). Separare il grano dalla pula (tradotto anche: separare il buono dal cattivo; libresco). Purificatevi dalla pula (tradotto: da ciò che n. dannoso... Dizionario esplicativo di Ozhegov

    UN; M. 1. Erba di campo erbacea della famiglia. cereali Multicolor P. Combatti la zizzania. 2. Nar. decomposizione Guscio di grano. Chiarire, liberare il grano dalla pula (anche: separare il buono dal cattivo, dal male). 3. solo plurale: zizzania, grande. Libro Che cosa... ... Dizionario enciclopedico

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Le sorelle avevano la stessa età e vivevano con i genitori nell'accogliente villaggio di Mezhirich.
Il padre era famoso in tutta la regione di Sumy come un meraviglioso vasaio, la madre aveva molto da fare in casa e in giardino e le ragazze andavano a scuola. Vivevano non riccamente, ma nemmeno male: il nonno materno gestiva la fattoria e portava alla figlia verdure, carne e latte.

Coloro che capivano la ceramica lucidata di nero – con i capelli grigi, come la chiamava il padre – spesso venivano a casa loro per comprare una brocca, una ciotola o anche un ditale. Asya ricordò come un giorno un acquirente grasso e barbuto guardò a lungo le brocche di suo padre e, non sapendo quale scegliere, chiese:

Si prega di avvisare: qual è il migliore?

Quella che più di altre ti ricorda la donna amata”, rispose il padre.

La domenica mia madre preparava un'intera montagna di soffici mlintz e stufava le erbe. Sembra che tutto sia semplice: prendi costolette di maiale, patate, crauti e cuoci a fuoco lento nel forno, ma la mamma sembrava conoscere qualche segreto: mai nella sua lunga vita Asya ha mangiato un pasto così meraviglioso come nei giorni felici della domenica, quando papà era a casa, la mamma sorrise e volò dalla stanza alla cucina, dalla cucina alla stanza, e quando suonarono le campane del campanile della chiesa dell'Assunta.

E poi tutto è crollato. Innanzitutto, mio ​​nonno fu espropriato.

"Mamma", chiese Asya, "perché il nonno è un pugno?"

“Perché lavora dall’alba al tramonto”, rispose la madre, “e quando arriva la notte non ho la forza di andare a letto”. Si siederà al tavolo, appoggierà la testa sul pugno e dormirà fino all'alba. Basta, non dirlo a nessuno, capito?

Poi mio padre se ne andò. Asya si ricordò di come sua madre piangeva, di come aveva maledetto uno sfasciacarrozze e le aveva chiesto di restare - "Per il bene dei bambini".

Non sono rimasto.

Mamma, perché mi hai chiamato Asya? - chiese una volta.

Come avresti dovuto chiamarti?

Luba? No, Asenka: a quel punto l'amore se n'era andato. Una volta c'era la fede, anche la speranza, ma l'amore non c'è più.

Un anno dopo, mio ​​padre fu arrestato e portato nella regione. Asya non ha mai più sentito parlare di lui.

E presto mia madre morì. Asya si ricordò che nessuno dei vicini era venuto al funerale, e dietro il carro con la bara di sua madre c'erano tre ragazze bagnate di lacrime, la sorella di sua madre, venuta da Lebedino, e lo stesso sfasciacarrozze.

Dopo una magra veglia, zia Galya disse alle ragazze di uscire in cortile: gli adulti avevano bisogno di parlare.

Asya si avvicinò furtivamente alla finestra leggermente aperta e sentì lo sfasciafamiglie chiederle di lasciare le ragazze con lei.

Cosa gli darai da mangiare? - chiese zia Galya. - Riesci a malapena a farcela.

"Niente", rispose, "posso gestirlo." E Ivan tornerà presto. Ebbene, che tipo di nemico del popolo è? Lo scopriranno e lo lasceranno andare.

"Allora parleremo", zia Galya non rispose immediatamente.

Zia Galya ha immediatamente avvertito le sorelle: non una parola sul padre o sul nonno espropriato! “Chi ne ha bisogno lo sa”, ha detto. "Ma tu non sai niente!"

Ma nessuno glielo ha chiesto, forse perché le sorelle si limitavano ad attaccarsi l'una all'altra. Tutti e tre andavamo a scuola, tutti e tre tornavamo a casa, andavamo insieme anche alle prove per spettacoli amatoriali: Nadya cantava, e Vera e Asya l'aspettavano pazientemente nella piccola sala del club.

Oh, come cantava Nadja! Non aveva una voce molto forte o non le piaceva cantare ad alta voce? – ma volevo ascoltarlo e ascoltarlo. Ci sono voci con cui vorresti cantare, ma Nadya voleva solo ascoltare. Ad Asa sembrava che quando sua sorella cantava, anche gli uccelli e il vento tacquero. E il fiume Olshanka si calmava se Nadya cantava sulla riva. Spesso non conosceva le parole: sentiva una canzone alla radio e la canticchiava tutto il giorno.

Zia Galya l'ha portata al club.

Ascolta mia nipote", chiese. – Sua madre voleva che imparasse a cantare, ma ne ha la capacità?

Cosa ci canterai, Nadya? - chiese il direttore del coro.

È possibile senza parole? Ricordavo solo l'inizio.

Potere.

E Nadja cantava:

Ave Maria, grazia della prigionia...

Dove hai sentito questa canzone, Nadya? – chiese il direttore del coro.

Alla radio. Cosa, ho cantato male?

COSÌ. Stai chiedendo se la tua ragazza ha delle abilità? – si rivolse a zia Galya. - Queste non sono abilità. Questo è talento.

Prima del Primo Maggio, Nadya fu mandata a Sumy per un concorso artistico amatoriale.

"Grazie alla ragazza e grazie agli alti occhi azzurri, l'aquila può volare..." cantava Nadya, e Vera e Asya sedevano nella penultima fila e si guardavano intorno con orgoglio.

Due mesi dopo iniziò la guerra. La scuola è stata chiusa, il coro si è sciolto, zia Galya ha perso il lavoro. La vita divenne affamata e spaventosa. All'inizio del '42 i tedeschi cominciarono a mandare i giovani in Germania.

Andate, iscrivetevi", disse loro zia Galya. - Almeno non morirai di fame lì.

Le suore furono portate nel sud dell'Austria, nella città di Klagenfurt, sistemate in un campo di Ostarbeiter e mandate a lavorare in una fabbrica.

"Ricorda i tre comandamenti principali", ha detto Vera. - State insieme, non fidatevi di nessuno e non raccontate a nessuno di vostro padre. Allora sopravviveremo. E andiamo a casa.

E dove - a casa? – pensò Asya. Non a Lebedin! E non a Mezhirich. E dove?

La loro stanza era piccola e molto scarsamente arredata: tre letti in ferro, un tavolo e tre sedie, ma era la loro stanza! La sera si raccontavano come era andata la giornata e sognavano: Vera - come sarebbero tornate in Ucraina, Nadya - come avrebbe imparato a cantare, e Asya - come avrebbero stufato le erbe, cotto il mlintsy, preparato il succo di mirtillo rosso e festa. Non importa dove. Se non altro insieme.

A volte Nadya cantava. In silenzio, in modo che nessuno senta.
Abbiamo sentito.

Prima uno, poi un altro amico veniva ad ascoltare le canzoni di Nadya, e poi quasi ogni sera la loro piccola stanza era piena di gente. Un giorno venne il capo e ordinò a tutti di andarsene.

Non diamo fastidio a nessuno! - Vera era indignata.

"Lo so", rispose. - Ma oggi hai un ospite importante.

L'ospite importante era una signora alta e grassoccia. Esaminò meticolosamente Nadya e le porse lo spartito:

"Non so leggere la musica", rispose Nadja.

"Va bene", sospirò l'ospite. - Canta quello che vuoi.

La mamma ha ricamato il viburno rosso sul bianco, come la neve, della tovaglia inferiore...

La signora ascoltò la fine e disse in tono completamente diverso:

Domani mattina andrai con il tuo capo al Circolo Ufficiali. Se ti piace, canterai lì.

E la fabbrica? - Intervenne Vera.

Se ti piaccio," rispose la signora, continuando a guardare Nadja, "sarà compito tuo." Ti diranno cosa cantare. Riceverai lo stesso importo della fabbrica e, se uno degli ospiti ti tratta, me lo darai. Ma ripeto, se ti piace.

Mi piaceva Nadia. Adesso ogni sera andava in Rennegasse, si metteva un bellissimo vestito lungo e cantava. Non le importava per chi cantava: l’importante era che cantasse e non avesse paura di farsi ascoltare. Tornò al campo quando le sue sorelle già dormivano e quando partirono per la fabbrica lei stava ancora dormendo.

Un giorno, un ragazzo basso e biondo si avvicinò ad Asya.

“Siamo connazionali”, ha detto, “anch’io sono di Sumy”.

Ma non siamo di Sumy”, rispose. - Siamo di Lebedin.

Ancora vicino. Ho sentito tua sorella cantare alla competizione. Ha cantato alla grande! Non vi ricordate di me, ovviamente, ma mi sono seduto accanto a voi ed ero felice per tutti voi. Ho subito capito che eravate sorelle, eravate così simili.

Sì", rispose Asya. "Vera è la più intelligente tra noi e Nadya canta."

E io sono solo Aska.

"Tu non sei Aska", disse seriamente. - Tu sei Asenka.

E da questa affettuosa "Asenka", che non si è più sentita dalla morte di sua madre, Asya ha dimenticato i comandamenti di Vera e ha raccontato a Mikhail di suo nonno espropriato, del naufrago, dell'arresto di suo padre, della madre morta prematuramente e di zia Galya, tormentata dalle preoccupazioni - ha detto tutta la sua vita tranquilla.

Mikhail ha lavorato nelle Alpi. Sei giorni alla settimana gli Ostarbeiter costruivano lì degli chalet e il settimo tornavano al campo. Ogni settima sera veniva a trovare le sue sorelle: per parlare delle Alpi, innevate d'inverno o ricoperte di querce e castagni d'estate, delle chiese ortodosse della regione di Sumy: la Chiesa della Resurrezione, distrutta dai bolscevichi, o della Cattedrale della Trasfigurazione con la sua straordinaria iconostasi.

Come fai a sapere tutto? - chiese Asya una volta.

Non tutto”, ha riso. "Sono stato semplicemente fortunato con mio padre." Era un prete.

Era? È morto?

Non lo so. Fu portato via nel '35. Per quanto ricordo, leggeva il Vangelo o pregava. Avevamo un tappeto così piccolo: grigio, logoro, quindi mi sono svegliato la mattina: mio padre era inginocchiato sopra e pregava. La sera mi sono addormentato: era di nuovo in ginocchio.

Michael ha portato con sé il “Vangelo” di suo padre, il suo tesoro principale. Ogni volta che sorgeva qualche difficoltà, poneva una domanda mentale e rivelava il Vangelo. La prima cosa che attirò la sua attenzione fu la risposta.
Vera rise della sua pietà e in qualche modo chiese o ordinò persino: “Non ingannare la testa di Aska! Non c'è Dio! Ma Asya sapeva che Mikhail aveva ragione e che era stato Dio a mandarle un'amica così meravigliosa.

Nell'inverno del quarantaquattro si ammalò. Sono stato malato per molto tempo e seriamente. Nessuno la curava, le permettevano semplicemente di non andare al lavoro. Asya giaceva nella loro stanza angusta e contava i giorni: questo è già il terzo giorno senza Misha, il quarto... Verrà presto, porterà i mirtilli secchi - e dove può trovarli? - Dirà: "Non aver paura, Asenka, il Signore gestirà tutto" e diventerà più facile. E un giorno Nadya le portò un limone. “Aska! Guarda cosa ti ho portato! Vitamine! "Dove l'hai preso? - Asya sussultò. "Nel club". "Rubato? E non hai paura?" "Ho paura", sospirò mia sorella. "Ma tu sei più importante."

Nel maggio 1945 nel campo si cominciò a parlare apertamente dei progetti per il futuro. Dall'Ucraina arrivavano sempre più spesso notizie, notizie tristi. Quasi tutti coloro che tornavano dal territorio nemico furono mandati nei Gulag.

Presto arriverà la Croce Rossa Internazionale: mi iscriverò ovunque, purché non sia in Ucraina", ha detto Mikhail. – Basta con i campi per la nostra famiglia!

Senza senso! - Disse Vera. – Quali campi? Non abbiamo alcuna colpa!

"E mio padre non aveva colpa e, molto probabilmente, nemmeno il tuo", rispose Mikhail. - E dove sono adesso?

Klagenfurt, come tutta la Carinzia, si trovò nella zona britannica, ma anche prima dell'arrivo dei rappresentanti della Croce Rossa, nel campo apparvero ufficiali dell'NKVD.
"Tutti i cittadini ucraini devono presentarsi all'ufficio del comandante per registrarsi ed essere rimandati in patria", si legge negli avvisi affissi in giro.

L'ultima sera Mikhail venne dalle sorelle.

"Asya", disse, "vado in montagna". Non sono solo, siamo in tanti. Vai con noi!

Non andrà da nessuna parte! – Vera balzò in piedi. - Tutto è già deciso, stiamo tornando a casa! E non piangere, Aska! E in generale», aggiunse all'improvviso con una voce strana e untuosa, «perché sei preoccupata, Mišenka?» Il Signore gestirà tutto!
"Sì", ripeté Michail confusamente, "ce la farà... non riesco proprio a immaginare come."

Questa maledetta ulcera è scoppiata di nuovo! L'ufficiale speciale, già di mezza età, uscì sulla veranda per fumare e crogiolarsi al dolce sole austriaco. “Garantire il ritorno in patria”. È facile a dirsi. Dovremmo cercare di persuadere noi stessi queste persone dirottate: evitano questo ritorno come la peste. Fuggono addirittura sulle Alpi, se non altro in Ucraina. È bello fare campagna nella zona sovietica, ma proviamo qui in quella britannica. Sì... La terra è piena di voci. Sanno cosa li aspetta nella loro patria. Maledetta ulcera! E sono tre mesi che tacciono fuori casa. Come ha scritto Maria di sua figlia? "Quest'asma l'ha completamente tormentata." Povera ragazza! Ebbene niente, l'importante è che la guerra sia finita: comunque la si guardi, presto torneranno a casa, poi si cureranno tutti.

Ben oltre l'oscurità, davano l'impressione di un seguito che scherzava sulla loro parte, innestata sulla parte... - venuta da qualche parte.
Divenne molto silenzioso: probabilmente non era l'unico ad ascoltare questo canto gentile e silenzioso. Wow, che voce straordinaria! È come volare. Scese dal portico e vide tre ragazze dietro l'angolo della casa: erano sedute su piedistalli di pietra e aspettavano che fosse deciso il loro destino. Uno di loro cantava.

Chiedo affetto alle stelle, al sole, alla mia dolce metà, affoghiamo tutto il dolore...

La chiamò per prima e trovò il nome sulla sua lista. Quindi... mio nonno fu espropriato, mia madre morì, mio ​​padre fu condannato come nemico del popolo e lei visse in territorio nemico per tre anni. No, qui è tutto chiaro. Dipartimento Speciale - campo di filtraggio - GULAG. E la tua voce, ragazza, scomparirà lì.

"Vuoi andare a casa?" chiese.

Non lo so...

Cosa stavi facendo qui?

“Non posso fare nient’altro”, sussurrò.

Quindi, quindi", disse inaspettatamente a se stesso. "Ora te ne andrai di qui e dimenticherai di avermi visto." Vai alla Croce Rossa, sulle Alpi, ma non ti ho visto.

"Ho delle sorelle", alzò gli occhi.

Non ti ho visto qui! - ripeté.

Mikhail trovò Asya e Nadya in montagna in uno chalet incompiuto e tre settimane dopo lui e Asya contattarono la Croce Rossa.
“Scegli”, è stato detto loro. - Inghilterra o Canada?

Vera fu mandata in patria e Nadya rimase a Klagenfurt per cantare nel suo club.

Nel 1971, l'Opera di Vienna fece una tournée nell'Unione Sovietica.
L'ex ufficiale speciale si è seduto davanti alla TV e ha chiesto alla moglie di non interferire. Sì, non c’era bisogno di chiederlo a Maria: sapeva quanto suo marito amasse la musica, ma qui è uno scherzo! – Opera di Vienna!

Lo è o non lo è? - pensò, scrutando il volto del solista di mezza età. Non ricordava né il nome di quella ragazza né il suo viso: solo la mattina tranquilla e limpida, la voce straordinaria e la sua decisione rischiosa.

Voleva davvero che fosse lei! Ed è adatto all'età. Sembra che lo sia! Certo che lo è!

Forse dopo tutto esiste un Dio? E ne avrà il merito da qualche parte...

Nadya non ha mai cantato all'Opera di Vienna e non è mai stata in tournée in URSS. Non è stata invitata, ma anche se fosse stata invitata ha rifiutato.

Cosa ricordava della sua vita lì? Naturalmente mia madre: bellissima, con una treccia castano chiaro intorno alla testa. Mi sono ricordato di come mio padre se n'è andato, di come mia madre ha pianto. E come è morta - e per qualche motivo nessuno dei vicini è venuto al funerale. Mi sono ricordato della Chiesa dell'Assunzione nel mio villaggio natale di Mezhirich e delle rive ricoperte di vegetazione del Lago Shelekhovskoe. Lebedin ricordava anche la zia: sempre scontenta, con le labbra increspate. Ricordavo la fame. Ma soprattutto, ricordava quanto avesse paura di tutto: che qualcuno le chiedesse di suo padre e che sua zia li cacciasse di casa. Aveva paura di separarsi dalle sue sorelle, aveva paura che non avessero niente da mangiare, aveva paura perfino di cantare a squarciagola.
Solo dopo molti anni dimenticò la sua paura e ebbe paura di riviverla.
Si innamorò della sua nuova patria. Qui hanno avuto luogo tre incontri straordinari che hanno sconvolto la sua vita. Il primo avvenne nel giugno del 1945, quando quell'ufficiale dell'NKVD ebbe pietà di lei. La seconda fu quando la stessa Maria Brand la ascoltò qualche anno dopo la guerra. E il terzo è quando ha incontrato Walter.

Nell'estate del duemilasei, Asya decise di volare in Ucraina: solo ora, quando Yushchenko era presidente, si sentiva al sicuro. E l’aereo dell’AeroSvit ha volato senza trasbordo: altrimenti non avrebbe resistito. La mattina presto a Boryspil è stata accolta da Vera, suo figlio Volodya e Nadya. Che sorpresa!
Le tre sorelle si sedettero sul sedile posteriore dell'auto di Volodja, si abbracciarono e rimasero sedute così fino alla casa di Vera a Lebedino.

Da quanto tempo non si vedono? Quasi una vita! Asya aveva una strana sensazione, come se solo ora fosse finalmente a casa!

Quanto dobbiamo andare lontano? – chiese, e Nadja rise:

Non è lontano adesso! In qualche modo ho calcolato: quanti chilometri ci sono tra noi? Si è scoperto che era quasi la metà dell'equatore!

Per tutti i trecentoventicinque chilometri che si trovano tra Boryspil e Lebedin, le sorelle non riuscivano a smettere di parlare. “Ti ricordi?..” - cominciò una, e gli altri si ricordarono subito cosa voleva dire - e anche di più.

Vera si è preparata per l'incontro: ha raschiato tutto, lo ha lavato, ha comprato ogni sorta di prelibatezze.

Quanto hai speso? - Asya sussultò. - Probabilmente si è indebitata?

"Sono entrata", rispose Vera. "E ti adatteresti se le tue sorelle venissero da te."

Gli ospiti si sono riuniti. Asya riuscì a malapena a ricordare chi era imparentato con chi...

E la sera, quando finalmente rimasero tutti e tre soli, Vera li chiamò a cena nella piccola cucina estiva. Là, su un tavolo di legno non coperto da tovaglia, c'erano i piatti più importanti: crauti, cavoli sottaceto e un'alta pila di mlintz. Inoltre, patate bollite in una ciotola lucidata di nero e succo di mirtillo rosso in una brocca alta con il beccuccio rotto.

"È anche di mia madre", ansimò Asya. - Come li hai salvati?

"Non l'ho salvato", rispose Vera. - Katerina, possa riposare in paradiso.

Nessuno li ha disturbati.

Asya ha raccontato di come lei e Mikhail sono salpati per il Canada, di come la comunità ucraina li ha aiutati con il lavoro: lui è stato assunto in un cantiere edile, lei è stata assunta in una panetteria. “Abbiamo lavorato per sei giorni e la domenica andavamo in chiesa”.

"E io", sospirò Vera, "ancora non credo in Dio". Forse invano, non lo so.

Come non credere in Lui? - Asya sussultò. – Chi ci ha aiutato per tutta la vita? Wow, ho anche avuto la possibilità di incontrarci! A proposito, mi sono ricordato... ho visto la granduchessa Olga, la sorella dello zar, anche lei andata al nostro tempio. Così alto e dritto. Dipinse icone per il Tempio. Lei e io una volta abbiamo acceso delle candele una accanto all'altra e abbiamo parlato di qualcosa. Era così semplice. Bene, ecco... Io ragazze allora contavo ogni centesimo, ma tre anni dopo abbiamo costruito una casa a Toronto. Petya vi è nata e Misha vi è morta. Ci morirò anch'io. Ma ora non è spaventoso: ti ho già visto.

Dopo la guerra ho cantato a lungo nell'Uccello di fuoco", ha detto Nadya. – C’era un ristorante russo simile a Vienna. E anche adesso, dicono, c'è, ma adesso non vado al ristorante. E poi la stessa Maria Brand, una professoressa di canto, mi ha sentito lì. Si avvicinò e disse: “La tua voce non è per i ristoranti. Vieni da me, ti aiuterò a installarlo." E lei ha aiutato. Poi ho cantato a teatro. Non all'Opera di Vienna, ovviamente, ma comunque abbastanza bene. Lì ho conosciuto Walter: suonava il flauto nella nostra orchestra. Lui e io abbiamo viaggiato in tutto il mondo e fatto tournée. E quando è nata Anna, l'hanno portata in tournée: non c'era nessuno con cui lasciarla. È stato un bel momento! Mi siete mancate solo voi, mie care sorelle! E avevo paura per te, Vera. Continuavo a pensare: perché sei tornato?

"Ci ho pensato spesso anch'io", sospirò Vera. - In otto anni di camp cambi idea su tantissime cose. E poi durante un trasferimento ho incontrato una donna - e non molto più grande di me, ma in qualche modo tutti l'hanno ascoltata. Le ho parlato di te, dell'Austria. E dice: “Vedrai le tue sorelle. Non presto, ma vedrai. E non far arrabbiare Dio, Vera, non lamentarti. Questo è il tuo destino." Bene, bene, il destino è destino. Ciò significa che uno di noi era destinato a sopravvivere a tutto questo: era meglio per me e non per le mie sorelle.

Sono stati anni terribili”, sospirò Asya. - Come hai resistito?

"Sono sopravvissuta", rispose Vera. - Non c'era modo di morire. E le persone hanno aiutato. Quando sono tornato dal campo non sono riuscito a registrarmi a Lebedino. Si spinse in giro, si spinse in giro e tornò a Mezherich. Ha vissuto con Katerina.

Allo sfasciafamiglie? – Nadja sussultò.

Lei ha. Mi ha dato rifugio e mi ha aiutato a trovare un lavoro. Ho vissuto con lei per molto tempo - finché non ho incontrato la mia Mirona, mi sono trasferita con lui a Lebedin. E i tempi sono cambiati, le cose sono diventate più facili. E quando è nata Volodka, abbiamo portato Katerina da noi. La chiamò nonna. Qui è morta tra le mie braccia.

Vera, l'hai perdonata? - Nadja non ci credeva.

Perché c'era bisogno di perdonarla?

Bene, la mamma ha dimenticato?

Non l'ho dimenticato. Non ho dimenticato nulla. E come si prendeva cura della tomba di mia madre e come andò al nord per cercare la tomba di suo padre: ricordo tutto.

NO. Ma stavo cercando.

Perché non ci hai scritto niente su di lei? - Asya è rimasta sorpresa.

Katerina non voleva. Avevo paura che non l'avresti perdonata. Ok, ragazze, di cosa stiamo parlando di triste? Che gioia abbiamo: finalmente ci siamo incontrati! Nadya, canteresti per noi o qualcosa del genere? Hai già dimenticato le nostre canzoni?

Non l’ho dimenticato”, ha riso Nadya. – Adesso canto raramente. Come è morto Walter non è cantato. Beh, ci proverò...

Mi chiedo il cielo e mi chiedo perché non ho spremuto, perché non verso?
Perché, Dio, non mi hai dato il krill? - Lascerei la terra e volerei in cielo...

Domenica Volodya ha portato le suore a Mezhirich.
Del villaggio natale restano poco: forse la collina del Castello, la Casa del Padrone e la Chiesa dell'Assunta con campanile. E il vecchio cimitero, dove due donne, che il padre aveva visto nelle loro brocche, giacevano fianco a fianco in tombe modeste e identiche.

L’ultima sera prima della partenza delle sorelle, Vera spense di nuovo l’erba, preparò un po’ di mlintsy e apparecchiò la tavola nella cucina estiva.

E come si ottengono mlinzi così magnifici? – chiese Nadja. – Non importa quanto ci provo, non c’è niente di simile.

Dove prendi il latte? Nel negozio? – Vera sorrise. - E per Mlintsy hai bisogno del tuo latte. Ora lo prendo da un vicino: ho dovuto vendere la mia mucca.

Perché? Il cibo è pessimo?

E con il mangime. Anche nel nostro paese, dove i chiacchieroni sono saliti al potere, la vita non è facile.

Quali chiacchieroni? – Asya è rimasta sorpresa. – Adesso hai Yushchenko!

Questo è quello che dico: urlatori. E lui è il più importante di loro.

Beh, non lo so...” Asya alzò le spalle. – Qui in Canada tutti erano semplicemente felici quando è stato scelto.

«È tuo», sbottò Vera. - Non dovresti vivere qui

Cosa ne facciamo della sua bellezza? – Vera era indignata. “Chiedete a chiunque: il carcere piange per lei!”

E chi è quello buono? – Asya non riusciva a nascondere la sua irritazione. "Non è questo il bandito che era in prigione?"

"Ero seduta anch'io", Vera increspò le labbra. – Quindi risulta che anch’io sono un bandito?

Nessuno ha risposto. Non avevo voglia di mangiare; e l'erba e i rigogliosi mlintsi si sono già raffreddati.

Al mattino Volodya portò Nadya e Asya all'aeroporto. La pressione sanguigna di Vera è aumentata e lei non è andata a salutare le sue sorelle. Per tutti i trecentoventicinque chilometri che separano Lebedin da Boryspil nessuno ha pronunciato una parola. "Addio", disse loro Volodya. “Buon arrivo!”

Nadya fu la prima a volare via.
Asya ha aspettato il suo volo per quasi altre quattro ore. Come mai? Vivi una lunga vita e non capisci nulla? Dimenticare l'Holodomor? Come puoi essere così antipatriottico? Dopotutto le sue sorelle hanno una mentalità chiusa...

Sei anni dopo, ha ricevuto una lettera dall'Ucraina.

"Zia Asya", scrisse il nipote. - Potresti mandarci duemila dollari? Vitka, mio ​​figlio, vuole comprare una casa, l'ha già guardata: è economica e non è vecchia, ma non ha abbastanza soldi e non c'è nessuno che lo aiuti...”

Fede? E non glielo hanno nemmeno detto. Non pensavo fosse necessario. Come un estraneo. E nemmeno una lettera o una chiamata da quando è tornata dall'Ucraina. E lei non ha scritto né chiamato. La mano stessa si protese verso l'antico Vangelo steso sul tavolo. Gli occhi colsero la frase: “Separa il grano dalla pula”. Cosa c'entra questo? Eh, no Mikhail, nessuno che spieghi.

Chissà se l'hanno detto a Nadya? Asya andò al telefono e cominciò a comporre lentamente un numero quasi dimenticato. 011 – se chiami all'estero. 43 è l'Austria. Adesso il prefisso, il numero... Nessuno ha risposto al telefono per molto tempo. Alla fine hanno risposto.

Nadia? - lei ha urlato. -Non sai niente di Vera?

Asya riagganciò lentamente il telefono e tornò in cucina.
Ha preso la farina dallo scaffale, l'ha diluita con il latte, ha impastato la pasta e ha cotto i mlintsi ("Hai davvero i mlintsi? Hanno bisogno del loro latte, non del latte comprato in negozio"); tè bollito e spremuto dentro un limone intero ("Aska! Guarda cosa ti ho portato!" "Non hai paura?" "Ho paura"); sospirò che non c'erano costolette di maiale: avrebbe dovuto tagliare invece la salsiccia; Tirò fuori una bottiglia di whisky aperta e si sedette per ricordare le sue sorelle.

Come mai?
Né la carestia degli anni Trenta, né la guerra, né i terribili anni di repressione li separarono (“Lascia che sia io, e non le mie sorelle”); nessuna distanza (“A metà equatore, pensavo”)
Cosa li separava?

“Separare il grano dalla pula”.
Dio! Ma questo è il loro amore reciproco: il grano e la pula... Ma che differenza fa quale degli estranei, lottando per il potere, lo prenderà? E perché nessuno di loro ha ceduto? Non potevo arrendermi. Oppure non voleva.

È già buio. Asya accese la luce e fece ascoltare la cassetta a Nadya.

Ave Maria
Grazie plena
Dominus tecum
Вenedicta tu
in mulieribus...

E solo allora sono arrivate le lacrime.